Halimens död och uppståndelse

  • halimens död och uppståndelse
  • Han dömdes till döden
  • Dödens olika stadier
  • Jesus Kristus

    Jesus undervisning och under  

    Jesus talade om Guds rike (Matteusevangeliet skriver ofta ”himmelriket”), där Guds goda vilja sker utan nedbrytande motkrafter. Jesus menade att Guds rike på sätt och vis redan kommit, i och med hans verksamhet, men att det skulle fullbordas först när all ondska besegrats. Människor kom för att lyssna i stora skaror. Jesus välkomnade inte bara de som hade gott anseende, utan också de som på olika sätt inte räknades. Ofta berättade Jesus om Guds rike med hjälp av liknelser, alltså berättelser som hjälpte åhörarna att tänka vidare och ta till sig vad Jesus menade. 

    Den kända liknelsen om den barmhärtige samariern handlar om en resenär som blev överfallen. Två högt ansedda män gick förbi honom på vägen, men hjälpte honom inte. I stället fick mannen hjälp av en man från ett föraktat grannfolk, som visade sig vara en sann medmänniska, Lukasevangeliet – 

    Liknelsen om den förlorade sonen berättar om en far vars

    Lukasevangeliet är ett av de fyra kanoniska evangelierna i Nya testamentet, och dess tolkning kan förstås genom flera centrala teman och perspektiv.

    Översikt över viktiga tolkningar

    1. Temat för universell frälsning
    Lukas betonar att Jesu budskap är till för alla människor och framställer Jesus som hela världens Frälsare, inklusive hedningar, syndare, fattiga och marginaliserade. Detta kan ses i Lukas släkttavla över Jesus, som går tillbaka till Adam (snarare än att stanna vid Abraham som i Matteus), vilket symboliserar Jesu koppling till hela mänskligheten.
    Att nå ut till de marginaliserade: Lukas lyfter ofta fram Jesu omsorg om dem som befinner sig i samhällets utkanter – syndare, tullindrivare, samarier och kvinnor. Denna inklusivitet är särskilt betydelsefull för Lukas åhörarskara, som troligen inkluderade icke-judiska troende.

    2. Fokusera på den Helige Ande
    Lukasevangeliet har en tydlig betoning på den Helige Andes verk i Jesu liv och den tidiga kyrkan. Från födelseberättelsen ( Marias graviditet genom den Helige Ande) till bemyndigandet av Jesu tjänst och tillväxten av den tidiga kyrkan i Apostlagärningarna (också skriven av Lukas) spelar Anden en central roll.
    Bön oc

  • halimens död och uppståndelse
  • Jesu uppståndelse

    Uppslagsordet ”Uppståndelsen” leder hit. För andra betydelser, se uppståndelse.

    Jesu uppståndelse existerar en omvittnad, men ej historiskt säkerställd, händelse, enstaka söndag vid våren cirka år i enlighet med bevarade vittnesbörd skall Jesus från Nasaret, även kallad Kristus, äga blivit avrättad genom korsfästelse och begravd i enstaka uthuggen klippgrav. På den tredje dagen så bör vittnen äga observerat grav tom samt Jesus levande.

    Händelsen existerar central inom kristen tro där den traditionella teologiska tolkningen existerar att Jesus på detta sätt övervunnit döden: Jesus banade väg för för att alla liksom tror vid honom skall uppstå vid samma sätt vid hans återkomst. inom liberal kristendom kan uppståndelsen uppfattas likt andlig alternativt symbolisk.

    Jesu uppståndelse firas av kyrkan på Påskdagen.

    Händelseförlopp

    [redigera | redigera wikitext]

    Jesus hade i enlighet med källorna avrättats genom korsfästelse av den romerska armén och avlidit klockan 15 på fredagen ("nionde timmen", Mark ). Han begravdes i ett klippgrav samt en massiv kvarnstensliknande berg rullades på grund av öppningen. denne begravdes innan sabbaten började och man inte längre fick jobba, det önskar säga före cirka klockan 18, samt e